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山東鼎安檢測技術有限公司牽頭編制的DB37/T 4836-2025《煤礦風量實時監(jiān)測技術要求》和DB37/T 4837-2025《礦井通風機無人值守技術要求》兩項標準正式發(fā)布,于2025年4月19日起實施。
今日重讀《弟子規(guī)》,看到“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”一段時,書中引用了“孔融讓梨”的故事??兹谧尷娴墓适鲁鲎浴妒勒f新語》,在民間廣為流傳,孩童時期孔融愿意將大的梨子讓給年長的哥哥和年少的弟弟,這是兄友弟恭的典范。正如我們鼎安理念里的“因果律法則”,歷史上孔融在他往后的人生中,也受到了童年時期的影響。東漢末年因為黨錮之禍,很多有志之士被專政的宦官打為“黨人”,其中有個叫張儉的官員,揭發(fā)了當權的宦官侯覽和他的家人所犯的罪惡,卻反遭陷害,官府要抓捕他治罪。張儉是孔融的哥哥孔褒的好友,他在無路可逃的時候只能尋找好友求助,而恰好此時孔褒并不在家,少年的孔融知道來人雖是逃犯,但也是哥哥的朋友,于是自作主張收留了他。最后因為有人告發(fā),張儉和孔融、孔褒兄弟一起被官府逮捕。在面對官府質(zhì)問時,孔融主動承認是自己收留了犯人,而他的哥哥孔褒則將罪責攬在自己身上,那便是張儉來投奔自己,自己才是應該負責任的人。兄弟二人就如同小時候讓梨一樣,此刻爭著將罪責攬在自己身上,以圖讓自己的兄弟能夠安然無恙。最終,孔褒被判處流放,并死于流放的路上,將生存的希望留給了弟弟,正是因為有了小時候“讓梨”的因,才有了長大后兄弟們“讓義”的果。在我們的生活中,對待朋友、兄弟姐妹,對待我們的家人,唯有付出友善,待之和睦,才將收獲更多的善意,收獲更加和諧美好的鼎安!