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山東鼎安檢測技術(shù)有限公司牽頭編制的DB37/T 4836-2025《煤礦風(fēng)量實時監(jiān)測技術(shù)要求》和DB37/T 4837-2025《礦井通風(fēng)機無人值守技術(shù)要求》兩項標準正式發(fā)布,于2025年4月19日起實施。
最近刷到《將夜》的片段,里邊有一種人叫做修行者,他們能修煉有不一樣的境界。在現(xiàn)實生活中的修煉沒有那么玄幻,但是細細想來,我們也是在不斷地修行過程中一點點成長的。人應(yīng)該有水一樣品質(zhì),“上善若水,水利萬物而不爭”。在我們國家有一種文化叫做“水文化”, 最早是由老子在《道德經(jīng)》中提出來的。自古以來,水就被世人重視,水是萬物的載體,是生命之源,水無處不在,承載著所有生命的生長,但是不求任何回報,是親密、包容、仁愛。水往低處流,地低成海,水總是以最低的姿態(tài)存在于世上,體現(xiàn)了一種謙虛的品質(zhì)??v使能有承載萬物的能力,但又不卑不亢存在于世間最低處,在人類去不到、看不到、想不到的地方,默默的承擔(dān)著自己的責(zé)任。水是天下最柔軟的,卻也有著滴水穿石的能力,水的韌性和毅力足以把堅石穿透,因此也是世間最堅韌之物。古人希望人人都有水一樣的品質(zhì)—寬容、謙虛、仁愛、堅韌,擁有這樣的品質(zhì),行善就能成為常態(tài)。